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    一看小鎮(zhèn)

    郎木寺小鎮(zhèn)的魅力所在，就在于它不同于我們常常能夠看到的那些風(fēng)光小鎮(zhèn)：熙熙攘攘的人群、掛滿招牌的商鋪、招攬生意的商販、渾身現(xiàn)代符號(hào)的古跡。這里一切都來(lái)的那么自然，那么恬靜，那么和諧，那么原汁原味。靜謐是圣潔中的靜謐，精致是蒼涼中的精致，和諧是天地人神之間的和諧。它沒(méi)有青藏高原那種偉力的震撼，是汩汩流入人心的一種感受！

    這里的山，這里的谷地，這里的小鎮(zhèn)，一年四季總是氤氳著輕云薄霧，山總是那么神秘，谷地總是那么幽深，小鎮(zhèn)總是那么靜寂。小鎮(zhèn)雖小，但又能包容萬(wàn)千大象：春天，山花爛漫；夏天，牛羊遍野；秋天，霜染大地；冬天，冰清玉潔。

    登高俯瞰小鎮(zhèn)極具特色，群山環(huán)抱，松柏相擁，一色木板房頂?shù)拿窬�、僧舍�?jīng)過(guò)高原陽(yáng)光的照射和風(fēng)吹雨淋，泛著灰中帶青的光，層層疊疊，密密麻麻，順山勢(shì)鋪陳開(kāi)來(lái)；紅墻白塔鑲嵌其中，廟宇金頂熠熠生輝，與茫茫的木板灰色融為一體，跳蕩又不失和諧；白龍江逶迤穿過(guò)小鎮(zhèn)，似山巔飄落的哈達(dá)，氤氳中小鎮(zhèn)顯得格外神秘圣潔。

    看小鎮(zhèn)一早一晚尤具詩(shī)意。清晨，炊煙與云霧纏綿，擔(dān)水的寨民、眼睛惺忪的孩童在蜿蜒的木房間的小道上，有事無(wú)事地你來(lái)我去；紅衣的喇嘛，有的平靜悠然地料理著自己的瑣事，有的順著登高的山道向著天空散撒著祈禱吉祥的龍達(dá)(印有經(jīng)文的方開(kāi)小紙片)，讓走慣了急匆匆都市腳步的人，也有了幾分適然。尾隨著紅衣喇嘛搭訕攀談，問(wèn)些自己想問(wèn)的事情；蹲在寨民的門(mén)口，扯著一些兒趣的話題，讓自己的思緒與炊煙云霧一起繚繞纏綿。傍晚，人們伴隨著夕陽(yáng)完成一天的回歸，炊煙與云霧依然如故地纏綿，只是多了些許牛羊咩叫的回蕩。

    聽(tīng)小鎮(zhèn)也是一早一晚好：寺院里的法鼓、法號(hào)，早晨低回，傍晚悠揚(yáng)，給清靜的小鎮(zhèn)平添了幾分神秘與圣潔。然而，也有一種高亢，這種高亢具有極強(qiáng)的穿透力，直抵云霄，播發(fā)四野，回蕩山谷，這就是清真寺喚禮塔上阿訇喚禮的喊聲。兩種文化和合相處，恰似美妙樂(lè)章中的聲部合弦。

    據(jù)說(shuō)，郎木寺的“走紅”跟老外有關(guān)。當(dāng)國(guó)人還在一個(gè)勁兒地往九寨溝蜂擁的時(shí)候，卻有一些老外不事聲張地穿過(guò)若爾蓋草原的最北端，來(lái)到了甘南最南端的這片凈土，“發(fā)現(xiàn)”了郎木寺這個(gè)曾經(jīng)的世外桃源。于是乎，國(guó)外一批批背包客紛至沓來(lái)，并幾度將這小鎮(zhèn)鬧得人滿為患，甚至把國(guó)內(nèi)眾多“驢友”的眼球也吸引過(guò)來(lái)。從此，小鎮(zhèn)又多了另一族人群。