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中日英三國案例:挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

2017-07-12 09:31:46         來源:生活元素mp     瀏覽次數(shù):

  赤城神社是神樂坂最古老的神社,在鎌倉時代,赤城山神跟隨移民的腳步從上野國來到了神樂坂,就此落地生根。數(shù)百年來,歷經(jīng)祝融和戰(zhàn)火的洗禮,始終守護著神樂坂的居民。無奈受現(xiàn)代社會無情的經(jīng)濟壓力所擊垮,隨著重要的資助者赤城幼兒園在2008年歇業(yè),老朽卻缺乏維修經(jīng)費的赤城明神面臨了廢社的命運。為了籌措維系營運的必要財源,社方大膽實行了一項前所未有的創(chuàng)舉,與三井不動產(chǎn)簽訂契約,用70年的土地承租權(quán)換取三井承包神社的修復工程。

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  2009年,為期三年的”赤城神社再生計劃”正式啟動,三井公司聘請了建筑大師隈研吾擔任總設(shè)計師,并在一旁興建了結(jié)合咖啡廳、藝廊、店面、公寓和公共活動廳等功能的綜合大樓,讓神社不僅僅是宗教媒介,更轉(zhuǎn)型成觀光勝地,從商業(yè)行為所獲取的收入也得以支撐后續(xù)發(fā)展。如此創(chuàng)新的杰作,更讓隈研吾榮獲2011年日本Good Design Award之商業(yè)解決方案和住宅兩大獎項!

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  這是一次傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計的對話。神社延續(xù)了傳統(tǒng)神社的造型,通過利落卻不失溫潤的線條輪廓、透射著暈黃燈光的玻璃隔間、可愛又帶有威儀的石造狛犬,打造出傳統(tǒng)于現(xiàn)代融合的神社主體部分。

  右手邊的方塊型大樓遠觀有著強烈的隈研吾風格,靠近仔細觀察卻又發(fā)現(xiàn)與以往作品有著極大的不同:并非使用以往常見的木板、竹條等自然建材,而是用類似灰黑色調(diào)金屬材質(zhì)的鋁片排列出簡單利落的線條。在密集與規(guī)律中,每片面板的角度卻不盡相同,乍看之下很像被風吹動而造成的差異,試圖撥弄后發(fā)現(xiàn)是固定的。這種動靜模糊、撲朔迷離的奇妙設(shè)計,也讓原本無趣的建筑體多了些生動的想象。

  赤城神社開辟出一種新的生存模式,將單一的宗教功用改造為多功能的宗教社區(qū),吸引更多的人前來朝拜參觀。

  格林威治千禧村(Greenwich Millennium Village)

  格林威治這個地名,大家一定很熟悉,因為格林威治舊皇家天文臺的本初子午線,是全球標準時間制定的依據(jù),也是地球經(jīng)線的起點,而這里也是東進倫敦水陸的門戶。工業(yè)革命時代,這里是重工業(yè)集中區(qū),遍地的軍工廠、彈藥工廠,并一度成為全歐最大的瓦斯制造基地。到了80年代,120公頃的格林威治半島已經(jīng)是嚴重污染區(qū)域,隨著工業(yè)、航運逐漸沒落之后,這里就被荒廢而閑置。

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  1996年英國政府開始著手整治該片區(qū)域,在這里興建都會型住宅,稱為格林威治千禧村,將重工業(yè)污染土地變身“優(yōu)良級”生態(tài)住宅。

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  這個項目包含在英國政府提出的“棕地再生”政策當中,目的在于利用舊有或廢棄的已開發(fā)土地,取代綠地開發(fā),建造新的住宅區(qū),以減少發(fā)展對自然的進一步破壞。盡管土地能再利用,卻得付出昂貴的整治代價。而且污染一旦造成,還是無法完全回復。棕地再生利用,正是深刻地提醒我們,珍惜越來越少的綠地,更應(yīng)該深思熟慮,每一次的開發(fā)都可能帶給環(huán)境無法還原的傷害。

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  千禧村的整治根據(jù)格林威治半島的污染屬性和程度,有針對性地采取不同的處置方法,重新開發(fā),可以避免動用越來越少的珍貴綠地,這就是“棕地再生”的精神所在。同時在改造中注入綠色理念的社區(qū)的建設(shè)理念。開辟出大片的生態(tài)池用以完成“濕地重生”,是希望可以吸引回來,幾百年前就住在這邊的鳥類生物。在這工業(yè)使用之前,這里曾是一大片的沼澤區(qū),很濕很泥濘,所以在過去幾年已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有一些野生動物逐漸回來。

挑戰(zhàn)未來的社區(qū)生活模式

  社區(qū)的建筑運用色彩繽紛的建筑立面,多形態(tài)的建筑造型形成豐富多樣的社區(qū)郡落。大部分的公寓都擁有南向大面積地開窗,把北國難得的陽光引入室內(nèi),減少人工,照明還有暖房的能源消耗。社區(qū)擁有大片的綠地、良好的交通、學校、健康中心、商店以及休閑娛樂設(shè)施。不像大多數(shù)社區(qū)優(yōu)先考慮行車,半島千禧村的規(guī)劃當中更加注重綠色出行的徒步者以及騎自行車的人。在規(guī)劃設(shè)計和建設(shè)過程中體現(xiàn)了對自然的尊重、對能源的節(jié)約、對可持續(xù)發(fā)展的思考。千禧村改造,讓居民的重新回歸,使得土地有了更有意義的使用。

編輯:guoai

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