北京北海公園靜心齋中的鏡清齋前，有一泓池水，池中央置放著一方宛轉玲瓏的石峰，枯水時可以看到底部的石雕須彌座盆。此石高約60厘米，四面可觀，有明顯的正反面，粗看恰似太湖石。正面變化稍大些，三峰突兀，如同云海涌動，變幻崎嶇，右峰又像獅子狗，抽象中帶有具象意味。仔細觀察則會發(fā)現(xiàn)石質為漢白玉，石峰棱角線條圓滑，留有明顯的磨琢痕跡。原來這是一方仿造天然湖石造型的石雕藝術作品。

　　鏡清齋前后環(huán)水而建，是清高宗于乾隆二十二年（1757年）為自己消夏休閑讀書所建的書齋。齋南正對池石有一副抱柱對聯(lián)：“憑觀悟有術，妙理契無為。”當是有感而發(fā)。

　　清乾隆年間，正是清代國力鼎盛時期，反映在工藝美術領域，也是崇尚精雕細琢，不惜工本，俗稱“乾隆工”。這方置石堪稱一個范例。奇石加工古已有之，宋代《云林石譜》已有明確記載，但大多為局部加工，像這樣整個石頭全部加工成天然奇石狀實屬罕見，可能也是乾隆帝開了先例。

　　與其相仿的是北海公園團城上供奉的一方鐵礦石，石體整個外形也全系人為加工而成，粗看如同燃燒跳動的火焰，上面也有類似獅子、狗的造型，兩石相比，系同出一轍，甚至極可能是同出一工。盡管這方鐵礦石須彌石座為清代后期風格，但此鐵礦石應斷代清中期（乾隆時期）無疑，石座很可能是后配的。這種情況在御苑賞石中比比皆是。另外，近年來在圓明園遺址發(fā)掘出一方置石，也系全部加工成天然奇石狀，為同時代的作品。